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L’Encyclopédie anarchiste de Sébastien Faure (3/3)

L’Encyclopédie Anarchiste de Sébastien Faure (3/3)

Première partie

Seconde partie

Après avoir présenté brièvement Sébastien Faure et quelqu’un.e.s des contribut.rices.eurs en tentant de renvoyer autant que faire se peut à la littérature grise existante, l’Encyclopédie anarchiste de Faure sera ici confrontée à une œuvre, beaucoup plus connue, issue d’un autre courant des socialismes français parue quelques années auparavant. Cette œuvre sous la direction du guesdiste Adéodat Compère-Morel est établie au cours de l’année 1912 et offre un terreau d’analyse intéressant à l’étude du mouvement socialiste. Néanmoins, un tel examen comparé ne saurait être exhaustif compte-tenu du format imparti par le carnet de recherche. Cependant et dans la continuité des premières parties, sera proposée une vue générale permettant de synthétiser et regrouper les ressources disponibles sur le sujet tout en offrant quelques perspectives de recherches[1].

Adéodat Compère-Morel : de Guesde à Jaurès

L’Encyclopédie socialiste, syndicale et coopérative de l’Internationale ouvrière est publiée entre 1912 et 1921 sous la direction technique de Compète-Morel[2] avec la collaboration de Charles Rappoport, Paul-Louis, Hubert Rouger[3], Jean Longuet[4], Sixte-Quenin, Jean-Baptiste Séverac, Pierre Brizon et Ernest Poisson[5]. La trajectoire d’Adéodat Compère-Morel demeure assez classique : il adhère très vite au Parti ouvrier de Guesde jusqu’à la scission qui conduit à la création du Parti communiste. Bien que longtemps guesdiste, Compère-Morel demeure fidèle à la S.F.I.O. Publiciste, Compère-Morel est également un député inamovible puisqu’il est (ré)élu à son poste sept fois sans discontinuer du 25 avril 1909 au 31 mai 1936[6]. Après avoir rejoint la S.F.I.O., il rejoint l’éphémère Parti socialiste de France-Union Jean Jaurès (1933-1935) fondé entre autres par le normand Pierre Renaudel ancien proche de Jaurès qui fut exclu de la S.F.I.O[7]. La constance de Sébastien Faure tranche ici avec le parcours de Compère-Morel et illustre le hiatus entre réforme et révolution entre ces deux grands courants du socialisme français : entre la participation à l’Etat bourgeois et le rejet de la participation à la chose publique.

Extrait de l’entée « anarchiste » issue du Grand dictionnaire socialiste du mouvement politique et économique national et international, Paris, Publications sociales, 1924. p39.

 

Socialisme & anarchisme, deux voies politiques, un moyen : la propagande par l’édition

La première distinction tient dès le titre de l’Encyclopédie socialiste qui s’affiche le plus inclusif possible. Là où l’Encyclopédie de Faure n’est suivie que de l’épithète du courant politique, celle de Compère-Morel agrège l’ensemble des voies et méthodes politiques possibles qui traversent le socialisme d’alors et plus particulièrement celle d’une partie issue du courant guesdiste. Madeleine Rebérioux qualifie d’ailleurs cette entreprise comme n’étant pas « exclusivement guesdiste, mais, chez les guesdistes, d’une tentative hégémonique conçue et exercée dans le cadre d’une plus vaste offensive »[8] que Vincent Chambarlhac nuance par le concours de Jean Longuet[9], qui, au moment de sa participation a déjà embrassé le socialisme jaurésien[10]. Cette Encyclopédie socialiste est d’ailleurs postérieure au Dictionnaire du socialisme de Charles-Gabriel Vérecque[11] et s’inscrit dans cette nécessité de « propagande » des idées socialistes[12]. Là où Faure doit faire face à une « balkanisation » du mouvement anarchiste, la S.F.I.O. est forte d’une structuration bien établie sur l’ensemble du territoire et supportée par de nombreux militants.

Conclusion

S’agissant d’un projet collaboratif dans lequel Sébastien Faure tente de travailler avec l’ensemble des courants libertaires. L’Encyclopédie n’apparaît pas véritablement homogène et certaines notices semblent davantage relever d’une vision discursive que d’un véritable travail scientifique. Néanmoins, Là n’était pas le but premier de Faure qui souhaitait faire œuvre-utile dans la droite ligne de son engagement de vulgarisateur en proposant une encyclopédie dont l’utilisation soit simple et malgré certaines entrées au ton volontairement polémiques, l’ensemble témoigne d’un travail passionnant et passionné par les acteurs eux-mêmes de la transformation sociale et il s’agit là d’un apport conséquent à l’historiographie du mouvement libertaire. Mais la véritable force de cette Encyclopédie est à porter au crédit de son initiateur qui se révèle ici en véritable homme-orchestre et homme de réseau du mouvement libertaire français. Cela pourrait d’ailleurs donner lieu à des travaux intéressants, à la seule lecture de cette Encyclopédie et de ses contribut.eurs.trices à l’aide de la boîte à outils des sciences sociales, l’on pourrait aisément modéliser la porosité entre certains contributeurs de l’Encyclopédie de Faure et celle de Compère-Morel et mériterait par ailleurs une attention supplémentaire à travers une étude comparée entre ces deux encyclopédies et le Dictionnaire de Compère-Morel.

Ces quelques critiques, somme toute assez formelles ne peuvent prétendre à jeter l’opprobre sur une œuvre devenue incontournable à l’étude des mouvements anarchistes et libertaires[13]. Cette Encyclopédie anarchiste, dont les liens avec celle étudiée au travers ce bref exposé a finalement jeté les bases de l’œuvre de Jean Maitron devenue indispensable à l’histoire du mouvement social[14].

Frank-Olivier CHAUVIN
Doctorant Université Rouen-Normandie

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[1] L’article de Bruno Groppo, chercheur au centre d’histoire sociale du XXe siècle a d’ailleurs déjà consacré un article dont ne pouvons pas faire l’économie. GROPPO Bruno, « Les dictionnaires biographiques du mouvement ouvrier : analyse comparée d’un genre scientifique », Matériaux pour l’histoire de notre temps, 4/2011 (N° 104-105), p. 6-15.

[2] Nous aurions d’ailleurs pu porter notre comparaison avec le Grand dictionnaire socialiste du mouvement politique et économique national et international du même Compère-Morel mais l’accueil de l’Encyclopédie socialiste ayant rencontré un plus grand écho, choix a été fait de ne sélectionner qu’une seule œuvre.  COMPERE-MOREL, Adéodat, Grand dictionnaire socialiste du mouvement politique et économique national et international, Paris, Publications sociales, 1924, 1057p.

[3] ROUGER Hubert, Encyclopédie socialiste, syndicale et coopérative de l’Internationale ouvrière ; La France socialiste. Tome 1, Paris, A. Quillet, 1912. Disponible en ligne, URL :  http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k63272485 (consulté le 5 avril 2017).

[4] LONGUET Jean, Encyclopédie socialiste, syndicale et coopérative de l’Internationale ouvrière ; Le mouvement socialiste international, Paris, A. Guillet, 1913. disponible en ligne, URL : http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6327286v (consulté le 5 avril 2017).

[5] BRIZON Pierre et POISSON Ernest, Encyclopédie socialiste, syndicale et coopérative de l’Internationale ouvrière, Paris, A. Quillet, 1913. Disponible en ligne, URL : http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6327288p (consulté le 7 avril 2017).

[6] La fiche de député de Compère-Morel est disponible sur le site de l’Assemblée nationale, URL : http://www2.assemblee-nationale.fr/sycomore/fiche/%28num_dept%29/1934#bio (consulté le 9 avril 2017).

[7] Cette exclusion de sept députés intervient le 5 novembre 1933 lors d’un Conseil national de la S.F.I.O. le 8 courant, Un groupe parlementaire est formé réunissant les nouveaux exclus et démissionnaires. Une structure politique va être créée afin d’accompagner cette nouvelle expression politique lors du Congrès fondateur le 3 décembre 1933.

[8] REBERIOUX Madeleine, « Guesdisme et culture politique : recherches sur l’Encyclopédie socialiste de Compère-Morel », Mélanges d’histoire sociale offerts à Jean Maitron, Paris, Les Éditions ouvrières, 1976, pp. 211-227. Cette contribution

[9] CHAMBARLHAC Vincent, « L’orthodoxie marxiste de la SFIO : à propos d’une fausse évidence (1905-1914) », Cahiers d’histoire. Revue d’histoire critique [En ligne], 114 | 2011, mis en ligne le 01 janvier 2014, consulté le 07 avril 2017.  Disponible en ligne, URL : http://chrhc.revues.org/2215

[10] CANDAR Gilles, Jean Longuet : Un internationaliste à l’épreuve de l’histoire. Nouvelle édition [en ligne]. Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2007, consulté le 08 avril 2017). Disponible en ligne, URL : (http://books.openedition.org/pur/6318 ).

[11] VERECQUE Charles, Dictionnaire du socialisme, Paris, 1911.

[12] Jean-Lorris « L’Encyclopédie socialiste comme réponse à la nécessité de la propagande », préface au tome 1 de l’Encyclopédie socialiste, Paris, Quillet, 1912. L’on reverra à cette notion de propagande au travers l’article de Fabrice d’Almeida, « Propagande, histoire d’un mot disgracié », Mots. Les langages du politique [En ligne], 69 | 2002, mis en ligne le 14 mai 2008, consulté le 08 avril 2017. Disponible en ligne, URL : http://mots.revues.org/10673

[13] L’on indiquera au lecteur que cette encyclopédie a bénéficié d’une réimpression papier mais est également disponible en ligne.

[14] Tout comme le fut auparavant l’Encyclopédie socialiste dans laquelle Madeleine Rebérioux voit « une œuvre qui, à certains égards, pourrait apparaitre comme « le premier Maitron. ». voir note 8.

L’Encyclopédie anarchiste de Sébastien Faure (2/3)

L’Encyclopédie anarchiste de Sébastien Faure (2/3)

Ce billet s’inscrit dans la dynamique du projet EuroSoc avec l’intention de présenter quelques ouvrages parfois singuliers, parfois marginalisés mais présentant tous un intérêt scientifique. Le projet entend également porter son attention sur l’ensemble des courants socialistes notamment les mouvements anarchistes et libertaires que le présent billet inaugure. A terme, la catégorie inaugurée par le billet de Florent Godguin, permettra de proposer une bibliographie exhaustive.

La première partie du billet est disponible ici.

S’agissant d’un projet n’ayant jamais pu parvenir à son terme, le lecteur ne pourra profiter que du premier volume publié en quatre tomes dont le dernier sera publié par Etienne Rivet, ancien secrétaire adjoint de la Bourse du Travail et éditeur de brochures et formes brèves des milieux communistes et anarchistes[1]. L’Encyclopédie permet de faire côtoyer des définitions aussi diverses que variées où le lecteur trouvera la définition du gredin ou du soleil entre celles de l’impôt et du gouvernement. Avant de continuer plus avant dans la présentation desdites entrées, il semble opportun d’introduire certain.e.s des contribut.rices.eurs. Trois groupes, relativement homogènes mais perméables, apparaissent à la lecture des différentes entrées et une étude de leurs parcours et trajectoires singuliers.

  1. Piotr Andreïevitch Archinov est l’auteur de la Plate-forme d’organisation de l’union générale des anarchistes (projet) qui provoquera la discorde au sein du mouvement libertaire. Il s’exile par la suite en France où il s’oppose notamment à Sébastien Faure et Voline, le premier étant l’initiateur de l’Encyclopédie, le second se trouve être le traducteur de son Projet et contributeur de cette même Encyclopédie[2]. Virgilio Gozzoli[3] est le seul anarchiste italien à avoir participé à la rédaction de l’Encyclopédie mais derrière sa contribution l’on devine l’influence de son compatriote Rivoluzio Gilioli également exilé en France avec lequel il fonde de nombreux journaux. Marcel Dieu, de nationalité belge, grand pacifiste et éditorialiste prolixe, participe également à l’Encyclopédie. Max Nettlau, autrichien, fait ses études en Allemagne et prépare sa thèse en Angleterre où il entre en contact avec un groupe anarchiste. L’héritage de son père lui permet une assise financière confortable qu’il met à profit pour rédiger l’histoire de l’anarchie parue en 1897[4]. Eugen Relgis, roumain, voyage très tôt en Grèce et en Turquie, il s’oppose dès les premiers signes à la guerre de laquelle il est exempté pour cause de surdité, il est l’un des premiers introducteurs de l’anarchisme en Roumanie. Ses nombreux articles, traduits en diverses langues, le feront connaître auprès de Sébastien Faure. Frédéric Stackelberg est également l’un des contributeurs étrangers qui participe largement participe à l’Encyclopédie. Né en Estonie, il voyage à travers l’Europe où il se noue avec de nombreux cercles libertaires. Ses séjours en France à la fin du dix-neuvième siècle font l’objet d’une surveillance particulière notamment suite à l’attentat de Vaillant[5]. Sa maîtrise des langues et ses innombrables voyages lui permettent de collaborer à de nombreuses revues[6]. La figure la plus connue de ce premier groupe est vraisemblablement Voline. D’origine Russe, il émigre en France à la demande de Sébastien Faure et traduit notamment la Plate-Forme d’Archinov avec lequel il aura de nombreuses oppositions théoriques. Il est de ceux qui contribuent majoritairement à l’Encyclopédie par les nombreuses entrées rédigées[7].
  1. Lucien Bardette, est l’un des principaux contributeurs en ce qui concerne la philosophie ou l’histoire. Grand érudit, diplômé sur le tard, il enseigne la philosophie et contribue à la presse des milieux anarchiques à travers laquelle il rencontre différents contributeurs de l’Encyclopédie[8]. D’autres figures comme Louis Bertoni, peuvent être rapprochées à celle de Bardette pour leurs apports théoriques ou de vulgarisation[9]. Les instituteurs sont d’ailleurs nombreux à participer à l’Encyclopédie c’est le cas notamment de Gabriel Giroud, de Gérard de Lacaze-Duthiers, de Stanislas Masset, de CGT-SRCGT-SR, et partagent pour la plupart un point commun : celui d’avoir rédigé des traités et articles sur l’éducation et l’enseignement libertaire.
  1. Georges Bastien, souligne une autre facette des contributeurs au projet initié par Faure, plus militante que celles et ceux qui ont contribué à l’Encyclopédie : bon orateur, inlassable syndicaliste, se rapproche de la CGT, il demeure l’une des chevilles ouvrières du mouvement libertaire en participant à de nombreux congrès anarchiques, il est de ceux qui eurent à passer à de nombreuses reprises en Prison du fait de son antimilitarisme revendiqué[10]. Camillo Berneri est l’une des figures à avoir le plus voyagé dans les pays limitrophes : Suisse, Italie, Espagne dans lesquels il tissera de nombreux liens. Malgré son jeune âge, ses relations lui permettent de présenter à Faure d’autres anarchistes[11]. Une autre figure, militante, est celle de Pierre Besnard connu notamment pour avoir été le fondateur de la CGT-Syndicaliste révolutionnaire à laquelle il se voit notamment opposer Georges Bastien[12]. Jules Chazanoff est l’une des figures marquantes du mouvement libertaire principalement pour ses actions lors de la Deuxième Guerre mondiale. Il embrasse dès sa prime jeunesse les idées anarchistes qui les conduisent à rejoindre la Plate-Forme d’Archinov[13]. Là encore, un élément commun fédère cette grande majorité de figures « constructrices » puisqu’elles proviennent essentiellement de l’industrie typographique.

Frank-Olivier CHAUVIN
Doctorant Université Rouen-Normandie

La troisième partie permettra d’introduire une autre Encyclopédie issue du mouvement socialiste et antérieure à celle présentée ici. Cet angle comparatif permettra, au moyen d’une mise en perspective, de faire ressortir divergences et convergences et, peut-être, éclairera un peu plus la vision du mouvement anarchiste.

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[1] Né le 21 décembre 1884 au Vigen, mort le 28 juin 1969 ; typographe puis imprimeur ; militant syndicaliste de Limoges. Il publia de nombreuses brochures et ouvrages communistes et anarchistes. Il continua son travail d’imprimeur sous l’occupation pour le Parti Communiste. A noter qu’Etienne Rivet ne se contente pas uniquement de publier mais contribuera à la rédaction de certaines entrées. Voir la notice en ligne http://maitron-en-ligne.univ-paris1.fr/spip.php?article129076, notice RIVET Étienne, version mise en ligne le 30 novembre 2010, dernière modification le 3 mars 2017

[2] Notice ARCHINOV Piotr [Piotr Marine, dit] [Dictionnaire des anarchistes] par Sylvain Boulouque, Guillaume Davranche, http://maitron­en­ligne.univ­paris1.fr/spip.php?article153673, version mise en ligne le 30 mars 2014, dernière modification le 21 mai 2014.

[3] Notice GOZZOLI, Virgilio (dit Vir, Iconoclasta, etc.) [Dictionnaire des anarchistes] par Rolf Dupuy, http://maitron­en­ligne.univ­paris1.fr/spip.php?article156409, version mise en ligne le 5 mars 2014, dernière modification le 12 mars 2014.

[4] NETTLAU Max, Bibliographie de l’Anarchie, Bruxelles, Temps nouveaux, 1897. Voir également l’entée Max Nettlau, http://maitron­en­ligne.univ­paris1.fr/spip.php?article155228, notice NETTLAU Max [Dictionnaire des anarchistes] par Marianne Enckell, version mise en ligne le 27 mars 2014, dernière modification le 10 mars 2015.

[5] BEZIAS Jean-Rémy, « Frédéric Stackelberg (1852-1934) ou la révolution importée » in: Cahiers de la Méditerranée, n°55, 1, 1997. Destins niçois [Actes du colloque de Nice, 13-14 décembre 1996] pp. 31-41.

[6] Notice STACKELBERG Frédéric [Dictionnaire des anarchistes] par Jean Maitron, notice complétée par Marianne Enckell, http://maitron­en­ligne.univ­paris1.fr/spip.php?article156129, version mise en ligne le 9 mars 2014, dernière modification le 9 mars 2014.

[7] Notice VOLINE [EICHENBAUM Vsévolod Mikhaïlovitch dit] par Sylvain Boulouque, http://maitron­en­ligne.univ­paris1.fr/spip.php?article135041, version mise en ligne le 30 novembre 2010, dernière modification le 1er décembre 2010.

[8] Notice BARBEDETTE Lucien, Émile, François [Dictionnaire des anarchistes] par Jean Maitron, Rolf Dupuy, http://maitron­en­ligne.univ­paris1.fr/spip.php?article156006, version mise en ligne le 27 mars 2014, dernière modification le 27 mars 2014.

[9] Notice BERTONI Louis [Luigi] [Dictionnaire des anarchistes] par Marianne Enckell, http://maitron­en­ligne.univ­paris1.fr/spip.php?article155371, version mise en ligne le 19 avril 2014, dernière modification le 24 décembre 2015.

[10] Notice BASTIEN Georges, Gaston. Pseudonyme : MORDINE par Yves Le Maner, Jean Maitron, http://maitron-en-ligne.univ-paris1.fr/spip.php?article156151, version mise en ligne le 19 octobre 2010, dernière modification le 11 avril 2013.

[11] STIFFONI Giovanni, Camillo Berneri (1897-1937) : Mythes, racines et réalités d’un intellectuel anarchiste. Thèse en Histoire, Université Michel de Montaigne – Bordeaux III, 2012. Francais. Disponible en ligne sur https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00812425 lien consulté le 12 mars 2017. Une notice en ligne est également disponible sur http://maitron-en-ligne.univ-paris1.fr/spip.php?article155630&id_mot=28

[12] Notice BESNARD Pierre [BESNARD Eugène, Pierre] par Jean Maitron, http://maitron­en­ligne.univ­paris1.fr/spip.php?article904, version mise en ligne le 30 juin 2008, dernière modification le 11 août 2009.

[13] Notice CHAZANOFF Jules [dit Chazoff] [Dictionnaire des anarchistes] par Jean Maitron, notice complétée par Guillaume Davranche, Rolf Dupuy et Édouard Sill, http://maitron­en­ligne.univ­paris1.fr/spip.php?article153853, version mise en ligne le 9 mars 2014, dernière modification le 31 juillet 2016.

L’Encyclopédie anarchiste de Sébastien Faure (1/3)

Antérieure à l’historien du mouvement social dont nous avons récemment rappelé l’héritage lors de la journée du Printemps du Maitron qui s’est déroulée en Sorbonne, l’oeuvre de Sébastien Faure est complémentaire à la lecture du Dictionnaire des anarchistes.

L’Encyclopédie anarchiste de Sébastien Faure (1/3)

Ce billet s’inscrit dans la dynamique du projet EuroSoc avec l’intention de présenter quelques ouvrages parfois singuliers, parfois marginalisés mais présentant tous un intérêt scientifique. Le projet entend également porter son attention sur l’ensemble des courants socialistes notamment les mouvements anarchistes et libertaires que le présent billet inaugure. A terme, la catégorie inaugurée par le billet de Florent Godguin, permettra de proposer une bibliographie exhaustive.

Bibliothèque nationale de France, département Estampes et photographie, FT 4-NA-237

Sébastien Faure : de l’héritier bourgeois au militant libertaire

Sébastien Faure est l’un des rares militants du mouvement social français à avoir connu les évolutions et transformations progressives des socialismes. Né en 1858 et mort en 1952 c’est donc sur presque un siècle et autant d’événements marquants pour l’action sociale que la vie de Sébastien Faure va se dérouler. Né dans un milieu bourgeois, qui le destine aux ordres religieux, Sébastien Faure abandonne ses vœux afin de se consacrer à sa famille, respectant ainsi le souhait de son père qui venait de subir quelques déconvenues financières. Les années 1880 marquent vraisemblablement un tournant puisqu’il substitue sa foi religieuse à un engagement socialiste et se présente aux élections législatives de 1885 pour le Parti Ouvrier de Jules Guesde[1]. L’engagement communiste et la confrontation aux différents courants vont l’amener en 1887 à s’intéresser à la pensée libertaire à travers les écrits de Kropotkine et Elisée Reclus[2]. S’il demeure fidèle au mouvement anarchiste et libertaire, Sébastien Faure n’hésite pas à se servir des outils définis par Karl Marx pour résoudre les problèmes économiques[3]. Tout comme Guesde, il ne peut être considérer comme un théoricien de la pensée et se voit davantage comme un vulgarisateur, un éducateur. Néanmoins, la rupture avec Jules Guesde est consommée dès l’affaire Dreyfus, dans laquelle Faure s’engage relativement vite pour la défense de l’officier militaire. Conscient que le seul travail de vulgarisation ne peut suffire à l’avènement de la société qu’il défend[4], Faure ouvre une école, La Ruche, sur ses fonds propres et dans laquelle les formateurs dispensent l’enseignement dans la voie tracée par le communisme qui accueillera jusqu’à quarante enfants orphelins ou en situations précaires[5]. L’événement qui met un terme à l’aide internationale socialiste en 1914 et voit les socialistes voter les crédits de guerre dans leurs pays respectifs, poussa Sébastien Faure à être marginalisé encore un peu plus. Profond pacifiste, il n’aura de cesse que d’appeler à la paix les socialistes, syndicalistes et anarchistes mais ses appels resteront vains voire seront étouffés[6]. Toute sa vie durant, Sébastien Faure entretient un lien indissociable entre le mouvement social et la diffusion des idées progressistes, notamment en fondant ou en participant à différents journaux et différentes revues[7].

L’œuvre inachevée de Sébastien Faure : l’Encyclopédie anarchiste.

Dans les années 1930, Sébastien Faure, âgé de soixante-six ans et jouissant d’une certaine aura dans le mouvement anarchiste et libertaire va impulser la rédaction de ce qui devait originellement être conçue comme une œuvre exhaustive sur le mouvement anarchiste composée de quatre parties. Cette pluralité d’expressions et de courants se retrouve dans la centaine de contributeurs et contributrices de pays et d’horizons différents pour près de 1650 entrées[8]. Ainsi seront représentés quelques-uns des courants suivants : « naturien », ceux issus du « communisme libertaire », « individualiste », « futuriste », « moderniste », « organisateur », « plateformiste », « anarcho-syndicaliste »… Cela constitue à la fois la richesse de cette encyclopédie mais en dessine également les limites : si certaines entrées font preuves d’un travail soigné adoptant une démarche rigoureusement scientifique, d’autres vont davantage relever du registre militant. Cependant, telle était la volonté de Sébastien Faure : ne pas circonscrire ce travail commun aux seul.e.s intellectuel.le.s[9].

Frank-Olivier CHAUVIN
Doctorant Université Rouen-Normandie

La seconde partie de ce billet sera consacrée aux différents contributeurs de l’Encyclopédie. La troisième et ultime partie sera quant à elle consacrée à différentes entrées de ladite Encyclopédie.

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[1] A propos de Jules Guesde voir DUCANGE Jean-Numa, Jules Guesde, l’anti-Jaurès ?, Paris, Armand Colin, 2017.

[2] MAITRON Jean, « entrée Faure Auguste, Louis, Sébastien » in Dictionnaire biographique du mouvement ouvrier français, Tome XXVII quatrième partie : 1914-1939, lettres E – FEZ, Paris, Editions Ouvrières, 1986. pp246-249.

[3] FAURE Sébastien, Mon communisme, le bonheur universel, Edition du Groupe des Amis de Sébastien Faure, 1921, 365p.

[4] FAURE Sébastien, Propos d’éducateur : modeste traité d’éducation physique, intellectuelle et morale, Paris, Groupe de propagande par la brochure, 1933. Sur la question éducative voir : Écrits pédagogiques de Sébastien Faure, Paris, Ed. du Monde Libertaire, 1992. Disponible à cette adresse http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k65096/

[5] LEWIN Roland, Sébastien Faure et “La Ruche” : un essai d’éducation libertaire, Thèse de 3e cycle, Histoire, Université Pierre-Mendès-France – Grenoble II, 1978. L’on renverra également vers DAUGUET Laurence & TARBOURIECH Laurent, « Sébastien Faure et la Ruche », Les Actes de Lecture, numéro 108, décembre 2009.

[6] Le NAOUR Jean-Yves, L’affaire Malvy: Le Dreyfus de la Grande Guerre, Paris, Hachette, 2007, 377 pages.

[7] Le Maîtron donne à titre indicatif et non-exhaustif : Le Libertaire, Le Journal du Peuple, Les Plébéiennes, Propos d’un solitaire, Le Quotidien. Parmi les brochures et ouvrages : La Douleur universelle, Paris, 1895 ; Mon communisme… op. cit.

[8] Sébastien Faure adresse sa préface aux « anarchistes Révolutionnaires de toutes tendances de tous pays » in L’Encyclopédie Anarchiste, op. cit. Néanmoins, la grande majorité des contributeurs sont français. Rares sont les contributeurs d’autres pays, mais l’intention est notable, compte-tenu des difficultés d’alors.

[9] « Immense utilité de cet ouvrage – les services qu’il rendra

Il s’agit d’un ouvrage destiné à embrasser, dans la mesure du possible, toutes les conceptions et toute la documentation se rapportant au mouvement anarchiste et, par extension, au mouvement social tout entier.

Le puissant intérêt de cet ouvrage consistera :
1° à grouper toutes les connaissances que peut et doit posséder un militant révolutionnaire ;
2° à les présenter dans un ordre méthodique, en conformité d’un plan général bien conçu et bien exécuté ;
3° à les exposer sous une forme simple, claire, précise, vivante, à la portée de tous ;
4° à les traduire en diverses langues, afin de les répandre à peu près partout. »
« Préface » à l’Encyclopédie Anarchiste, op. cit.

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